天台高明寺旅游说说(天台高明寺怎么走)
探索神秘的天台高明寺
台州，一座深受佛道文化影响的城市，拥有众多寺庙。其中，天台高明寺是众多寺庙中的一颗璀璨明珠。那么，如何前往这座神秘的寺庙呢？
让我们了解一下天台县的地理位置和交通情况。漳平是通往天台的一个主要门户，漳平景点众多，如九鹏溪、红尖山等，这些景点为前往天台的旅程增添了不少乐趣。其中，九鹏溪景区距市区仅22公里，交通十分便利。而红尖山海拔高达1412米，是众多动物的栖息地和植物的家园。每到冬季，这里会出现美丽的雾凇奇观，仿佛置身于一个洁白的童话世界。
接下来，让我们来看看具体的路线推荐。你可以选择徒步或者乘坐缆车前往天台寺。如果选择徒步，你可以沿着山路一路欣赏美景，感受大自然的魅力；如果选择乘坐缆车，则可以更轻松地抵达目的地。到了天台后，你可以先去高明寺参观。高明寺位于天台县城东北10公里的幽溪之旁，背倚高明山而得名。这座寺庙历史悠久，经过多次重建，如今已成为一个集观光、休闲、娱乐、度假等功能于一体的胜地。在这里，你可以感受到浓厚的佛文化氛围和宁静的环境氛围。除了高明寺外，你还可以去国清寺、华顶寺等著名寺庙参观游览。每个寺庙都有其独特的魅力和特色建筑等待你去探索和发现。此外还有许多省级市级重点寺院及各个区的寺院等你去探索体验当地独特的佛文化氛围。除了参观寺庙外还可以去一些景点如石梁飞瀑赤城山等欣赏自然风光感受大自然的神奇魅力在台州旅行不仅可以领略到古老的佛文化氛围还能欣赏到美丽的自然风光感受到大自然的宁静与神秘让人流连忘返！总的来说天台高明寺是一座值得一游的胜地无论是徒步还是乘坐缆车前往都能让你领略到独特的佛文化氛围和自然风光！在洞口的浴仙岩处，48个石潭一字排开，石潭表面光滑湿润，水清宜人。传说青城神仙常在此沐浴。天台寺遗址周围，散布着几十座宋代、明代的古墓。其中一座明墓上刻着对联：“山前山后溪水响，云内云外涧鸪啼。”
关于交通问题，从天台国清寺到高明寺，目前并没有直达的大巴。莫干山位于浙江湖州德清县境内，是国家级风景名胜区，以其独特的江南山水神韵和清、静、凉、幽四优驰名中外。普陀山是著名的佛教圣地，与庐山、鸡公山、北戴河齐名，被称为“中国四大避暑胜地”。关于天台山，其自然景观得天独厚，人文景观悠久灿烂，包括汉末高道葛玄炼丹的“仙山”、道教“南宗”圣地桐柏等。雁荡山也是一座大美之山，景区内分布着众多诡形殊状的峰嶂洞瀑。
接下来介绍一些旅游地点：
1. 蛇蟠岛：位于三门湾内，被誉为“千洞岛”。岛内有历代采石留下的大小岩洞1300多个，风光奇异。岛上水产养殖业发达，盛产蛇蟠石。从台州椒江、黄岩、路桥都可坐车到达。
2. 天台山风景名胜区：自然与人文景观并存。包括桃溪、琼台、桐柏等名胜，以及佛教和道教的重要寺庙。
3. 漩门湾观光农业园：占地面积近万亩，分为三大功能区。主要进行特色果树种植和果园生态旅游观光，同时建设新品种示范园、温室和大棚设施等。
走进大鹿岛，你会被这片东海中的翡翠所吸引。这座国家4A级旅游景点仿佛是一块神鹿衔来的仙果，坠入人间形成的孤岛。绿色的覆盖让这里山海风情并蓄，美丽如一幅画卷。传说古老的神鹿因偷衔仙果撒向人间而坠入东海，形成了今天的鹿形孤岛。这里是自然美景与神话故事的完美结合。
关于如何走公交车去高明寺，暂时无法提供具体的公交路线。建议查看当地地图或使用导航软件查询具体路线。题目：
天台天明寺与传奇人物王婆婆的故事
在古老的陕西咸阳大魏村，有一个大家族王家，家族里有一位年近五十的寡妇王婆婆。她虽然身处世俗之中，却深爱着天边的佛光。每日早晚，她都会地在院中焚香礼拜，祈求神灵庇佑。她的善行和信仰，使得邻里乡亲对她充满敬意。
王婆婆的邻居，她的族弟王中孚，是一位文武双全的青年。他曾参加武举考试，成绩卓越。他对官场的腐败深恶痛绝，选择辞官归乡。为了排解心中的郁闷，他开设了一处屠宰场，以宰牛为生。他的屠宰场有一个奇特的规定：牛圈开有两个门，一个生门，一个死门。牛群可以自由选门进入，走进死门的将被宰杀，进入生门的则会被放生。
王中孚为人正直宽厚，乐于助人，但他的心中并无佛经。他见到王婆婆的礼拜，心生感动，于是每次卖完牛肉后，他都会悄悄给王婆婆一些钱。这些钱对于王婆婆来说，仿佛是她的诚心感动了天地，使得她的礼拜更加勤快了。
在一个寒冷的腊月里，大雪纷飞，王婆婆的门前出现了两个衣衫褴褛、蓬头垢面的化缘道人。尽管王婆婆对他们有些不悦，但她还是尽力帮助他们。这时，王中孚出现了，他可怜这两个道人，邀请他们到家中暂住。在那个寒冷的夜晚，两位道人在王中孚家的炕上安然入睡，而王中孚则在锅灶口的地上和衣躺下。
半夜时分，王中孚醒来解溲时，惊奇地发现满屋生辉，炕上的一团白光让人睁不开眼。他立刻意识到这两位道人并非寻常之人。果然，这两位道人正是八仙中的钟离权和吕洞宾。他们来到人间，是为了度化王中孚修道成仙。经过半个多月的修行和学习，王中孚终于修得正果。他的名声渐渐传遍了整个咸阳大魏村。村民们都说：“王婆婆的香火烧得好，为王中孚做了个好道场。”王婆婆错过了成仙的机会，心中有些后悔。但她看到家人的和睦相处和孙子们的快乐成长，又将心思放在了烧香敬神上。
多年后，听说陇州龙门洞的邱真人道行高深，是王重阳的弟子。王婆婆决定踏上寻访之路。她历经千辛万苦，乞讨度日，边打听边寻找邱真人。经过十数天的跋涉，她终于来到了永寿县苏家塬村。在这里，她遇到了几位农人。他们建议她在当地落脚暂住，等待有关邱真人的消息。随后，王婆婆在一位大财东王世万家找到了安身之所，开始了她的新生活。
在遥远的乡村，有一个名叫王云心的人，他心狠手辣，对待长短工极其苛刻。平时长短工一日三餐只有稀汤瓜水浆水菜，每人一顿只有一个馍。即使在夏秋大忙时，长短工们起早贪黑，一天增加到三顿饭，一顿也只能吃两个馍。稍有不满，就会遭到他的打骂。这些长短工都恨透了王云心。尽管他家业富足，远近闻名，人称“王世万”，但长短工们背地里都叫他“王短寿”、“王遭死”。
王世万经常到后河沟去，过河到麟游。有一次，他看见靠河的南坡半山腰石崖缝里向外渗水，终年流水不息。他灵机一动，决定利用这股水修建水打磨。他安排强壮的长工们开始錾洞、沿山錾渠。刚錾的洞口又合严了。王世万不放弃，叫长工们继续錾。这样一连三天，都是白天錾晚上长严。第三天晚上，龙王托梦给他说：“你不该把我的龙头錾。”但王世万坚定地表示：“不管你龙头錾不錾，只要我的七十二合水磨转。”
经过不懈努力，王世万的长工们终于錾出了一个桶口粗的山洞，并沿山腰錾出了一条长长的引水渠。每隔一段就安装一合水打磨，从西到东整整安了七十二合水打磨！远近的府县都知道这后河沟有一长串水磨坊，络绎不绝的粮户来此磨粮。王世万的生意越做越大，他在河坝南岸的“门转窝”建立了规模宏大的王家庄院。
随着财富的积累，王世万的声望日益提高，但他的心却变得刻薄起来。他欺压百姓、占田夺地、轻出重入。他的奴仆也狐假虎威、狗仗人势、占骗乡民、妇女。这一切的一切，都让人们对他心生厌恶。
一位名叫王婆的妇女来到半山腰的小庙内过夜。她虽然遭受了一些困难，但好在是盛夏时节还能勉强凑合。第二天，她来到王家庄院门口，希望能在这里找到一份工作。虽然看门人拒绝了她的请求，但王世万却给了她一个机会。王婆进入了庄院，开始了她的工作生涯。
在庄院里，王婆遇到了一个名叫春花的年轻女子。春花虽然出身贫苦，但容貌出众、善良热情。她常常帮助长工们浆洗衣裤、做杂活。两人很快成为了好朋友，经常一起叙家常。渐渐地，春花对敬神问仙产生了兴趣，时常向王婆询问这方面的传闻和故事。
另一方面，王重阳离开了咸阳大魏村，经过道祖的点化，开始在终南县的甘河边修行悟性。他创立了儒、佛、道三教合一的全真道，并广招道徒。他的高徒中包括马丹阳、邱长春等人。王重阳在河南开封羽化升仙后，他的高徒们将他安葬在终南县刘蒋村的祖庵中。邱长春遵照师傅的遗嘱在西秦潜心炼性七年也成正果升仙。这期间他的名声远扬数百里外的大魏村也传入了王婆婆耳中。
这一日邱真人在龙门洞中打坐时得知了王婆婆的事情和王世万的恶行决定度化他。于是腾空驾起祥云来到王世万沟上方按落云头来到山腰小庙栖身每日来到王家庄院前化缘虽然起初无人理睬他但他并未放弃用自己的行动和耐心等待着度化王世万的一天的到来。邱真人踱步至庄前，未见饭食，只见空手而归的丫环春花。王婆婆心生怜悯，便偷偷取出馍馍，让春花交给这位化缘的道人。邱真人所化的并非简单的饭食，他试图点化庄主王世万。
那日，邱真人与王世万相遇，真人以四句话警示他：“贪名为利不回头，一旦无常万事休。纵有金银带不去，空遗两眼泪长流。”王世万却认为这是野道的胡言乱语，嗤之以鼻。
邱真人再次来到庄前，王世万以驴粪为施济之物，试图以此羞辱真人。真人却坦然接受，并借此进一步点化王世万。这一切，都被王婆婆和春花看在眼里，她们对主人的行为感到愤愤不平。
一日，春花受王婆婆之托寻找道人，恰好遇到邱真人在庄门外。真人告诉她一个警示，让她转告王婆婆，若见门前石狮子眼睛发红，便骑在狮背上以保无忧。春花每日都去查看石狮子的眼睛，屠户见此觉得有趣，便戏弄地用猪血涂在石狮面上。
一日，王婆婆与春花发现石狮子眼睛真的红了，两人急忙爬上狮背。天空雷声隆隆，狂风四起，大雨倾盆而下。这是漆水河龙君应天命降下三年雨量的预兆。王家庄院被洪水淹没，唯有石狮子随水漂流。
石狮子载着王婆和春花姑娘随洪水漂流至乾州羊毛湾时，突然腾空飞翔。它们来到一处风景秀丽的地方，降落山头。王婆独自留在那里歇息时，石狮子突然再次起飞，带走了春花。
王婆醒来后发现自己躺在半埋土中的岩石上。她意识到邱真人肯定有深意留下她在此处。于是她开始了独自生存的努力，寻找食物和水源。经过几天的努力，她终于在山脚找到一条溪流。沿着溪流前行，她终于找到了一座古庙。在庙的旁边半山腰上有一个神秘的窝棚区域，充满了未知和神秘的气息。似乎预示着某种奇遇或转变即将发生在这个孤独而坚韧的女性身上。王婆踏上小路，朝着庙前的方向行进。路旁有一泓清泉，泉水潺潺流出。她步入庙堂，一道者热情起身迎接，并邀请她坐下。在交谈中，王婆得知自己身处的是女真族金国恒州管辖下的周至县境内，这座青山便坐落于此。此庙供奉的是仙姑索娘娘，而庙外的自流泉名为唐王井。
据传，索娘娘是隋朝末年扶风县人，家中坐落在渭河北岸的青龙庙村。她的父亲长期在陇西经商，很少回家。索娘娘在年幼时便失去了母亲，被寄养在终南县大坚石村的舅父家。在她十岁那年，被接回故乡，与哥哥索郎相依为命，度日如年。索娘娘天生秃顶，但哥哥对她十分疼爱。
随着年岁的增长，索娘娘的容貌发生了翻天覆地的变化。在一夜梦中，她得到仙长的指点，食下仙丹，随即生出了一头秀发，她的模样也变得越发美丽，宛如仙子下凡。从此，索娘娘开始修炼道法，坐禅修行，深入学习道门精髓。经过多年的不懈努力，她终于修成正果。她的哥哥对此一无所知。
一日，索娘娘离家之际，她的嫂子无意中发现了她的秘密，对此感到后悔不已。索娘娘牵出父亲从西域带回的白马，带上几件换洗衣服的包袱，趁着拂晓的微光，疾驰而出，离开了青龙山。她的嫂子紧随其后，呼喊着她的名字追逐。索娘娘放开所带的纺线穗蛋，回头说道：“跟我线走。”当她越过渭河后，她的嫂子未能追上，焦急之间摔倒在地，最终毙命身亡，化作斑鸠，不停啼号。
另一方面，在隋末，李世民因助父亲督造晋阳宫并反隋战争中的卓越功绩，被尊为大唐国朝的敬重对象。太子建成和齐王元吉却对他心生忌恨，联手排挤他。高祖李渊将其贬居诞生地武功县庆善宫，使他倍感压抑。为排解心中苦闷，他时常过渭河走哑柏游玩。一次中，李世民与王府将士迷失在翠峰山的车峪口。在半山腰的平坝处歇息时，他梦中遇到了风姿绰约的美女索姑娘。索姑娘为他献上酽茶，使他顿觉神清气爽，并为他指点迷津。世民感激不已，乘兴封索姑娘为全贞娘娘。
几年后，李世民发动“玄武门事变”，继位为唐太宗皇帝。他不忘梦中的相遇，册封索姑娘为青山女神——全贞娘娘。听了索姑的来历，王婆心生敬畏，在神堂前叩拜。
此后，王婆在这青山翠峰上四处游历，拜访各庙院。她化来原粮储存起来，并在冬冷寒天时煮五谷杂粮供自己食用。每日修心，淡忘尘世烦恼，学习医疗病伤的知识。她在山上采集草药，诊治病患，声名远扬。三月初十的娘娘庙会，众多善男信女前来朝山进香。人们都会前往王婆落脚的山头拜见王婆。久而久之，这座山头就被称为“王婆山”。
王婆的德誉日隆，道名日盛。邱长春真人得知王婆已经功德圆满后亲自前来拜访。他在仙鹤的陪伴下翩翩而至王婆山顶时王婆正在打坐入定坐化长春真人接王婆真身临鹤升驾留下肉身归葬此时正值七月初七日乞巧节远近村姑乡妇纷纷登山朝圣她们见王婆已坐化在茅庵内不禁哀痛至极信众们集资建造了王婆庙庙内塑有王婆手柱龙头拐杖的座像站在东沟沟底仰望王婆庙在青山翠绿中非常醒目。