赵公明算是闻仲的师叔，为何闻仲却称之为道兄

在封神演义这部伟大的古典小说中，闻仲不仅是殷商的太师，更是截教的杰出弟子。虽然他是金灵圣母的弟子，属于截教的第三代弟子，但在修道人的交往中，辈分并不总是决定彼此间的称呼。

闻仲，一个拥有深厚道行的人物，曾在碧游宫跟随金灵圣母修炼达五十年之久。当他奉命下山辅佐成汤王朝时，其实他已经不完全是截教的一名普通弟子了。实际上，道兄二字在修道人中的使用并没有严格的辈分限制。无论是同门之间的称呼，还是对不同门派的尊称，道兄一词更多地表达了对修道人的敬意。

当闻仲遇到其他修道人时，他并不总是以截教的辈分来称呼对方。例如，面对赵公明，尽管他们在截教中有一定的辈分差异，但闻仲并没有以师叔相称。相反，他以商都太师的身份拜访赵公明，两人以道兄相称，互相尊重。这种称呼更像是一种平等的交流，而非严格遵循截教的辈分规矩。

再看闻仲与金光圣母的对话，二人间的称呼也并没有严格按照师门辈分来区分。这种称呼方式在修道人之间似乎更为普遍，更多地体现了对彼此的尊重和敬意，而非严格的师门辈分。

截教虽然门徒众多，但辈分其实并不太分明。包括赵公明、三霄在内的许多弟子，他们的师承关系并不十分清晰。当这些修道人相遇时，他们更倾向于以平等的身份相互尊重，而不是严格按照截教的辈分规矩来称呼彼此。

闻仲在寻找赵公明时，他所见的并非截教内部的师兄弟关系，而是以商都太师的身份与赵公明交往。赵公明在见到闻仲时，也没有以截教的辈分来称呼他，而是用“闻道兄”来称呼，这种称呼实际上是将两人的身份地位视为平等。

当闻仲来到赵公明所在的山洞时，他看到的是一片清幽之地，鹤鹿猿猴和谐共处。在这种环境下，闻仲与赵公明的交往更像是一种心灵的交流，而非受困于师门辈分的约束。他们之间的称呼，更多地体现了对彼此的尊重和敬意。

道兄二字并不是一种严格的辈分称呼，而是修道人之间的一种尊称。在封神演义的世界中，修道人之间的交往更注重心灵的契合和尊重，而非严格的师门辈分。闻仲与赵公明之间的交往就是一个很好的例子，他们在交往中以平等的身份相互尊重，共同追求修道的真谛。