中国冥婚仍然盛行 女子离世也是商品

近日，中国冥婚现象重新引起了媒体和网友的关注，这一现象在全国范围内多个地区都有发生，尤其在山西尤为盛行。

对于失去未婚男子的家庭来说，冥婚似乎提供了一种安慰。他们在当地农村寻找“门当户对”的未婚女尸，将两具尸骨合葬在一起，以此在阴间结为夫妻。双方父母的关系也从买家和卖家转变为“亲家”。这种习俗背后蕴含着深厚的文化和情感因素。

在山西，一旦有年轻女孩病危的消息传出，立刻会引来众多家庭的争夺。他们争抢的对象并不是女孩本人，而是她的尸骨。女尸的价格由多种因素决定，包括年龄、相貌、家庭背景等。年轻漂亮、刚刚病死的、家庭条件好的女尸最值钱，价格往往高达十几万甚至几十万元。

冥婚的盛行导致女尸供不应求，甚至出现了盗墓偷尸的事件。围绕女孩尸骨的保卫战从女孩病危入院那一刻便已经开始。冥婚市场的火爆不仅为女方亲属带来了不菲的收入，还能让女孩早日入土为安。

冥婚现象中，大多数都是在世父母为过世的儿子寻找妻子。根据习俗，未婚女子不能埋入祖坟，只能在田埂上放置，等待配冥婚后再葬入男方祖坟。这种习俗也赋予了冥婚特殊的意义，对于双方家长来说，冥婚是完成抚养和婚姻义务的象征，也是了却一桩心愿的方式。

冥婚现象并非中国独有，世界各大文明圈中都有类似的存在或历史。但在其他国家和地区都是死者与活人婚配，只有中华文化圈是死者和死者婚配。例如，在古希腊，冥婚是为了财产继承权，而在日本，由于战争导致男性大量死亡，最终人们开始使用娃娃代替活人与死者配婚。

随着冥婚现象的变化，现在不仅未婚配的男女会办冥婚，已婚丧偶的男女需求同样旺盛。女子丧夫后，为了安抚亡夫的在天之灵，会主动为亡夫买“干骨”配婚。这一习俗也反映了人们对亡者和家庭的深深关怀与尊重。

中国冥婚现象的盛行背后蕴含着深厚的文化和情感因素。这一现象在世界各大文明圈中都有其独特之处，也都有其各自存在的理由。无论如何，我们都应该尊重不同文化和习俗的存在，同时也关注冥婚现象背后的问题，如女权的尊重、遗产的继承等。冥婚现象在全球多数地方已经逐渐消失，但在中国的某些角落，它却随着经济的蓬勃发展而愈发活跃。在这里，女子不仅被视作可以交易的商品，甚至可以被多次买卖，价格亦水涨船高。尽管双方家长在商谈时都试图避免让这个过程变得像一场生意，但终究无法否认的是，价格因素在其中起着决定性的作用。男方家庭因此承受着沉重的经济负担，而女方家庭则因此背负着“卖女求荣”的负面标签。

冥婚的起源，往往源于在世父母对逝去子女的情感寄托和告慰。在这一现象的背后，却隐藏着一些封建思想的残余。比如“父母包办婚姻”，比如“重男轻女”，再比如将婚姻视为一种交易的观念。这些思想的延续，使得生者的情感在冥婚的掩护下走向异化。这不仅是对个体自由的忽视，更是对现代婚姻文化的背离。

在这个经济高速发展的时代，我们不禁要反思：两性地位和婚姻文化真的在进步吗？冥婚现象的盛行似乎在提醒我们，在某些地方和某些家庭，封建思想仍然根深蒂固。我们需要重新审视和反思我们的婚姻文化，确保它真正尊重个体的自由与选择。只有这样，我们才能走出冥婚的迷雾，真正迈向一个健康、平等的婚姻文化时代。冥婚背后的这些现象和观念值得我们深入研究和，以推动社会进步和文化的健康发展。