中国真正牛叉到极点的人 只出一个鬼谷子

鬼谷子，一位战国时代的传奇人物，堪称诸子百家中的独特存在。作为纵横家的始祖，他的智慧与成就足以令后世敬仰。他的师傅是某部巨作的作者，此人在历史上留下了浓墨重彩的一笔。鬼谷子，名诩（或利），又名王禅，号玄微子，是春秋末战国初时期的人物，其祖籍位于河南鹤壁市淇县云梦山。

后人尊称他为“王禅老祖”，他不仅是先秦诸子之一，更是纵横家的杰出代表。他的学问通天彻地，横跨数家，无人能及。他的弟子包括孙膑、庞涓、苏秦、张仪等人，这些弟子在春秋和战国两个时代都大放异彩，因此可以推测鬼谷子寿命长久。

鬼谷子不仅具有政治家的眼光，还擅长外交家的纵横之术。他同时拥有阴阳家的深厚底蕴，以及预言家的江湖神算能力，因此被世人称为奇才、全才。他的著作《鬼谷子》又名《捭阖策》、《本经阴符七术》等，涵盖了炼气养神之法。他的研究领域广泛，涉及兵家、纵横家、农家、阴阳家、墨家、儒家、道家等流派，几乎都与鬼谷子有直接的关联。

关于鬼谷子的传说十分神秘。他居住在楚地的云梦泽，使得这个地方也成为了仙人居住的地方。传说中的鬼谷之地，也成为了一代洞天福地，经常出现在各类玄幻仙侠小说中。尽管这些传说带有神话色彩，但深入历史层面了解鬼谷子，我们会发现他的影响力千年来无人能及是有其原因的。

鬼谷子前半生致力于在列国之间施展才华，后半生则隐逸山林，专心授徒。无论是《战国策》还是其他古籍，都多次提到鬼谷子在纵横术上的智慧，并肯定其弟子苏秦、张仪的成就。尽管正史中关于他的记载并不多，但大多数史学家都认为鬼谷子是真实存在的。

王诩生活在春秋至战国时期的楚国，一个物产丰富、江河纵横的地方。可惜，楚王并未赏识他，他只能靠占卜维持生计，并考察世风人情。传说他曾在云梦泽一带隐居，结束了隐居生活后，他自楚涉韩，开始了他的风云岁月。他在韩国得到了很好的接待，并有了施展纵横学的舞台。生涯多舛的他，在遭受排挤后被迫出逃至宋国、齐国等地。尽管在齐国的人才荟萃之地，他并未留下显著的成就。但正是这种历史境遇促使他以另一种形式实现自己的人生理想。他写下《鬼谷子》一书传世千年令人敬仰至今可谓立姓之后第一位对后世产生较大影响的人物也足以看出其才华与影响力之巨大。经过在齐国的那段坎坷历程，王诩深感世态炎凉，决定顺应天意，彻底远离世俗的纷扰，悄然隐逸于山林之间。

这位才华横溢的人物，其淡泊的人生态度并未让他在繁华的尘世中崭露头角。当他退出世俗的纷争后，却以另一种方式绽放出了耀眼的光芒。他广收门徒，传授学术，将自己毕生所学的知识和技能分门别类地传授给学生们。据说，但凡能够学到他的真传之一，便足以在诸侯之间威震四方，安身立命，天下太平。

传闻他的弟子名单中，有一批如苏秦、张仪、孙膑、庞涓、陈轸、尉缭子、毛遂等人的名字，这些名字几乎囊括了战国时代最有名的外交家、军事家、谋略家，乃至说客、方士等。相比于古代的七十二贤人，鬼谷子所教授的学问更为实用，更能让他的弟子在战国风云中立足。

鬼谷子的抱负并未在他自己的一生中实现，但他似乎想通过培养徒弟来实现他的理想。换句话说，他选择了一种“出世”的生活方式，来达到最彻底的“入世”目的。他的这种教育方式，事实证明是非常成功的。鬼谷这一学派几乎影响了战国后期的历史进程。在每一个战国强国的背后，都有鬼谷子弟子的身影。

庞涓入魏，助力魏国席卷天下，饮马中原。孙腚入吴，使吴国能够抵御强魏，南控大楚，左右逢源。张仪入秦更是功不可没，而毛遂入赵也在史书上留下了浓墨重彩的一笔。这些正史已经公认的弟子所创造的业绩已经震古烁今。

更令人惊叹的是，那些传说中疑似鬼谷子的隔代弟子、再传弟子的人物，他们的成就也令人瞩目。鬼谷子的学术影响深远，几乎贯穿了整个战国时期，甚至影响了后世的历史发展。这一学派的存在，无疑为历史增添了浓厚的神秘色彩和丰富的内涵。