又是一年春来到 关于春节放假的历史

解读春节历史往事：从古代到现代春节放假的变迁

近日，中国人民大学调查中心就春节法定节假日安排公开征求意见，引发网友热议。那么在古代，人们是如何安排春节放假的呢？让我们一同春节的历史往事。

在古代，春节的放假安排与现今有所不同。以唐朝为例，春节期间会按照单双号上朝、休假。唐玄宗颁布的《假宁令》规定，新年（即农历年，也就是正月初一）会给予7天的假期。但并非所有人都遵循这一法定节假日，例如农民，他们在大年初一也需要到庄稼地里劳作。

某些唐朝官员也不一定能享受到像样的春节假期。因为唐朝有两个规矩：大年初一那天，文武百官和高级地方官必须上朝给皇帝拜年；地方行政长官在春节期间严禁离开衙门回老家。这就使得部分官员无法在春节期间与家人团聚。

到了宋朝，春节放假时间相对较长，包括忙年、过年、闹年三个时段，元宵也是“年”的一部分。地方公务员有一项特殊福利，即每年腊月二十“封印”，停止公务，回家过年省亲，只要在第二年正月二十那天赶回衙门“开印”办公就行。首都高级公务员在初一则不得休假，需要参加“正旦大朝会”，为皇帝拜年。

除了陪伴皇帝开会和娱乐，宋朝官员还需要参加各种宴会。从年前的冬至到初一的朝会，都有盛大的宴会。普通的朝会之后也会有吃喝，由皇宫“埋单”，称为“赐食”。对于生活无忧的市民来说，正月初一开始，可以参加关扑（一种商品交易时的）和欣赏灯会、歌舞百戏等活动。

古代的春节放假安排反映了当时社会的风俗和习惯。随着时间的推移，春节的放假方式也在不断变化。到了现代，人们更加期待能在春节期间与家人团聚，享受假日的轻松氛围。春节的文化内涵也在不断传承和发扬，成为中华民族最重要的传统节日之一。

回顾春节的历史往事，我们不禁感叹时代的变迁。从古代的放假规定到现代法定节假日的安排，都体现了人们对春节的重视和热爱。让我们共同期待未来春节的更多美好时光。在历史的长河中，我们的节日习俗和文化传统犹如一条璀璨的河流，汇聚了无数子民的智慧和情感。从古老的时期开始，春节就是我们国家最为重要的节日之一，充满了热闹和世俗的气息。想象一下，吞铁剑的、玩木偶的、演杂剧的、说书的等各色人物齐聚一堂，花团锦簇，好一个热闹景象。

随着时间的推移，到了明清时期，朝廷的休假制度逐渐发生了变化。尽管全年只有少数几个主要的节庆，如春节、冬至和皇帝诞辰等，但每逢封印之日，官员们都会欢聚畅饮，共度佳节。这可以看作是对失去常规性假日的一种补偿。古代的休假制度主要是为官员设计的，农民和商人的休假习俗主要依赖于传统和习惯，没有固定的休假制度。

进入民国时期，春节的地位又经历了一系列变革。起初，试图废除农历并采用国历，甚至在春节期间不放假。这一改革引发了民间的抵触情绪，尽管大力提倡国历新年，但民间仍然坚持过农历春节。随着时间的推移，逐渐意识到这种违背民意的改革不可取，开始允许春节放假。即使在一所小学做校长的老舍也只能抽出两个小时回家陪母亲过年。虽然想要通过行政手段制止民间过年，但民间依然坚持过年习俗。到了十九世纪三十年代，南京国民停止了强制废除农历的做法，承认了民间过春节的习俗。民间终于能够名正言顺地过农历春节了。

在这个过程中，我们可以看到和民众之间的博弈和妥协。尽管试图推行改革和变革习俗，但最终仍然是民心所向的传统习俗得以保留并传承下去。我们的节日习俗和文化传统是我们的根和魂，它们凝聚了我们的智慧和情感，让我们能够深深地感受到我们的文化和历史底蕴。这些习俗和传统不仅是我们身份认同的重要组成部分，也是我们国家的独特魅力和特色所在。我们应该珍视这些传统和习俗并传承下去，让它们在我们的生活中继续发扬光大。在这过程中我们可以结合时代的特点和人民的意愿对这些传统习俗进行创新和改革使之更好地适应社会的发展和进步满足人民的需求和期待。